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　　對于憲法的幾大原則，一直以來都是主觀題的?？键c，大家在分析的過程中往往流于表面，沒有深入抓其本質，因此論述缺乏理論依據和支撐，含糊其辭，顯得空洞套路。在理解這一考點時，我們應當把握其內在含義，了解主要學說觀點，結合我國具體國情和制度的優越性去具體闡釋。
　　憲法第二條規定：中華人民共和國的一切權力屬于人民，人民行使國家權力的機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。該條文對我國政體和政權組織形式做了規定，政體是政權的宏觀體制，說明政權的組織過程和基本形態，而政權組織形式側重于國家機關之間的關系。
　　政體通常有君主制、共和制、貴族制、民主制等而政權的組織形式有總統制、議會制、君主立憲制、委員會制、半總統半議會制、人民代表大會制等。因此，要準確的認識到我國的政體是人民共和國，我國的政權組織形式是人民代表大會制。
　　在人民代表大會制度下，一切權利屬于人民，這就是人民主權原則在我國政體下的主要體現。人民主權原則是近代資產階級啟蒙思想家提出的一項近代民主國家的基本原則，它已經成為人類社會政治文明的共同準則。人民主權原則對立面是封建專制的主權在君、君權神授的思想。英國思想家洛克在批判的分析霍布斯的君主主權基礎上，提出了議會主權的思想。
　　盧梭進一步發展了這一理論，提出了人民主權學說。他提出主權是公意的具體表現，人民的公意表現為高權力，人民是高權力的來源，國家是自由的人民根據契約協議的產物，政府的權力都是人民授予的，國家的主人是人民，人民委托治理者治理國家。
　　結合我國國情，人民代表大會制度之所以作為我國人民行使國家權力的組織形式，主要是由于我國實行民主集中制式的民主，其理論也來源于人民主權和議會主權原則。依據議會至上的原理，我國反對三權分立。人民代表大會制度是適應我國建立之初的間接民主制的然要求。
　　我國人口總多，地域遼闊，交通通訊不發達，代議制度是有效可行的辦法，因此，通過選代表來行使民意有其正當性和要性，因此，我國國家權力由全國人民代表大會行使，各國家家機關分工，對人民代表大會負責。從根本上才能保證人民對國家權力的真正行使。
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